47 Frases De Educacion Intercultural

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El mundo es único y diverso – en el mundo no hay nada, excepto la materia moviente. No hay ningún otro mundo, excepto el mundo de la materia infinita, moviente en el tiempo y el espacio. El mundo material, la naturaleza es una variedad infinita de los objetos, los cuerpos, los fenómenos y los procesos. Es la naturaleza inorgánica, el mundo orgánico, la sociedad en toda su riqueza inagotable y la variedad. La variedad del mundo consiste en la distinción cualitativa de las cosas materiales y los procesos, en la variedad de las formas del movimiento de la materia. Al mismo tiempo una variedad cualitativa del mundo, la variedad de las formas del movimiento material existe en la unidad. La unidad válida del mundo consiste en su materialidad. La unidad del mundo y su variedad se encuentran en la correlación dialéctica, es interior y son inseparablemente vinculados entre ellos, la materia única no existe de otro modo, como en las formas cualitativamente diversas, toda la variedad del mundo es una variedad de las formas de la materia única, el mundo material único. Todas las ciencias dadas y las prácticas confirman convincentemente la unidad del mundo material.

La historia de la filosofía a partir de los tiempos antiguos y hasta el día de hoy es saciada por la lucha del materialismo y el idealismo, la dialéctica y el metafísico. Detrás de esta lucha de las miradas filosóficas, las concepciones del mundo filosóficas es necesario ver al fin de cuentas la lucha de las fuerzas reales públicas – las ciertas clases y los grupos sociales.

En el conocimiento del mundo los filósofos de las épocas diferentes se dirigían a la decisión de tales tareas, que o es temporal, en un cierto período histórico, o en principio, para siempre, se encontraban fuera del campo de la comprensión, la competencia de las ciencias separadas.

Del punto de vista histórico la filosofía – no primario, y la forma simplísima de la conciencia. Al momento del surgimiento de la filosofía por la humanidad era trazada la vía grande, son acumuladas las prácticas distintas de las acciones acompañantes del conocimiento y otra experiencia. La aparición de la filosofía es un nacimiento del tipo especial, secundario de la conciencia pública dirigida a la interpretación ya de las formas que se han formado de la práctica, la cultura. El modo, no casualmente encarnado en las filosofías, del pensamiento dirigido a todo el campo de la cultura, llaman críticamente-refleksivnym.

La concepción del mundo – el sistema de las miradas, las nociones y las representaciones sobre el mundo circundante en total. La concepción del mundo incluye en un amplio sentido el conjunto de todas las miradas al mundo circundante, a los fenómenos de la naturaleza y la sociedad: los puntos de vista filosóficos, políticos-sociales, éticos, estéticos, es naturales-científicos etc.

Las razones filosóficas de la ciencia con la función de la argumentación ya los conocimientos obtenidos cumplen también la función heurística. Participan activamente en la construcción de las nuevas teorías, la reconstrucción de las estructuras normativas de la ciencia y los cuadros de la realidad. Las ideas filosóficas, usadas en proceso estas, y los principios pueden se aplicarán y para la argumentación de los resultados recibidos (los nuevos cuadros de la realidad y las nuevas representaciones sobre el método. Pero la coincidencia de la heurística filosófica y la argumentación filosófica no es obligatoria. Puede pasará que durante la formación de las nuevas representaciones el investigador usa unas ideas filosóficas y los principios, y luego las representaciones, desarrolladas por ello, reciben otra interpretación filosófica, y solamente en esta base hallan el reconocimiento y se incluyen en la cultura.

La filosofía es dirigida no sólo a pasado y presente, sino también al futuro. En calidad de la forma del pensamiento teorético posee las posibilidades potentes constructivas de la formación creadora de las en principio nuevas ideas, las imágenes concepcionales, los ideales. La filosofía es capaz de construir las variantes distintas de la concepción del mundo, como si preparando los sistemas de prueba de la concepción del mundo para el futuro, que es muchísimo a las sorpresas, es nunca enteramente claro para las personas ahora vivientes. Esto se confirma la existencia en la historia de la filosofía de las variantes diferentes de la comprensión y la decisión de los problemas concepcionales.